РАПРОШМАН и ПРЛ
Рапрошман (rapprochement, воссоединение) – это этап в развитии ребенка около 2-х лет, который считают источником проблем, характерных для пограничного расстройства (ПРЛ).
Термин рапрошман ввела Маргарет Малер в своей теории сепарации-индивидуации.
Под рапрошман имеется ввиду временный «регресс» в развитии ребенка с 1,5 до 2-х лет. В это время у ребенка неожиданно происходит реверс обратно к матери после т.н. этапа «практики», когда он активно и, казалось бы, отважно и радостно, отделялся от матери, овладевая новыми навыками — передвижением и речью.
Однако в возрасте 1,6 лет происходит как бы сбой сепарации, и прежняя отвага словно исчезает. Ребенок начинает вновь настойчиво и тревожно искать общества матери, и не для того чтобы быстро эмоционально подзарядиться, а как будто регрессируя в беспомощность годовалого младенца.
ОТДЕЛЕНИЕ = СТРАХ и ВИНА
Почему так происходит? Если коротко – потому что сепарация представляет собой крайне сложный и противоречивый процесс, где каждый следующий шаг к отделению означает увеличение дистанции, страха потери и риска отвержения.
Главной задачей данного этапа считают овладение способностью устанавливать и регулировать оптимальную психическую дистанцию между собой и объектом.
Неудача в решении этой задачи может вести к возникновению многих «пограничных» паттернов в коммуникации – таких как патологическая ревность, сталкинг, противоречивое поведение, когда человек не в силах переносить одиночество, но при этом может отталкивать того, в ком сильно нуждается (тревожно-избегающая привязанность) и др.
Мадонна из Грасса. 15 в.
ПОТЕРЯ ГАЛЛЮЦИНАТОРНОГО ВСЕМОГУЩЕСТВА
Причиной реверса к матери на этапе раппрошман Маргарет Малер считает крушение инфантильного всемогущества.
Дело в том, что на фоне растущей самостоятельности малыш делает важное и страшное открытие – он зависим от матери.
Это парадоксально, ведь малыш начинает осваивать новые навыки – он может ходить и говорить, т.е. ощущать свои силу и испытывать восторг от новых пространств, которые открываются перед ним каждый день. Он становится сильным и свободным! Он может обходиться без матери!
Однако одновременно с этим он открывает свою ограниченность. Там, куда он уходит (даже за шкафом) – нет матери, он там один. Это открытие, которое наполняет его новым страхом: оказывается, без матери страшно и одиноко. Оказывается, он маленький и слабый перед этим огромным миром (даже если это всего лишь одна комната).
Раньше ребенок не сознавал ни своей ущербности, ни зависимости от матери — он ощущал себя в слитной диаде с нею. От истины его спасало т.н. галлюцинаторное всемогущество (Фрейд называл его первичным нарциссизмом).
СИМБИОЗ был ЗАЩИТОЙ от УЩЕРБНОСТИ И ЗАВИСИМОСТИ
Это всемогущество было основано на диаде и на автоматическом удовлетворении потребностей – его кормили, согревали, утешали и ласкали автоматически, без его просьб и требований, а в пренатальном периоде само тело матери было его домом.
А теперь он встречается с материальным, неподатливым миром вещей и расстояний, и внутри этого мира он впервые сталкивается со своей физической малостью и слабостью.
САМОМУ ХОДИТЬ И ГОВОРИТЬ — вместо СЛИЯНИЯ и САМОПОНИМАНИЯ
С одной стороны, он уже не так мал и беспомощен, как годовалый или только что родившийся малыш. Но с другой стороны, теперь он понимает, что не в силах справляться с этим огромным миром самостоятельно — начинается осознание своей нуждаемости в другом. Это горькое открытие, первая кастрация и утрата всемогущества.
Теперь этого другого нужно просить (словами через рот), за ним нужно бегать (собственными ножками), а раньше он просто был в твоем распоряжении. (хотя, конечно, малые утраты и кастрации начинаются раньше, хотя и не так очевидно, как на этапе рапрошман)
Таким образом, становление самости, утверждение Я — влечет за собой потерю слияния с другим, где этот другой автоматически удовлетворял потребности ребенка и обеспечивал ему иллюзию/ галлюцинацию автономии и самодостаточности.
ПРИДИ-УЙДИ или ОТКАЗ от КОНТАКТА
В этой статье я хочу коснуться лишь одного паттерна из ансамбля «пограничных» феноменов, возникающих в период рапрошман – а именно, ОТКАЗа от контакта при сильной потребности в нем.
Этот феномен можно выразить известным выражением «я ненавижу тебя, только не бросай меня».
У ребенка в возрасте около 2-х лет этот паттерн представлен зримо и непосредственно – сначала малыш долго и настойчиво «преследует» мать, требуя, чтобы она взяла на руки или обратила на него внимание.
Но, когда она наконец сдается, малыш отворачивается или отталкивает ее. (Это загадочное поведение легко истолковать как каприз или избалованность, и мать может рассердиться)
Другой пример отказа – это отворачивание, когда мать приходит после некоторого (иногда долгого) отсутствия.
Мы видим здесь сначала настойчивое (иногда истерическое) требование контакта, а затем категорический отказ от него.
ЧТО ХОЧЕТ СКАЗАТЬ РЕБЕНОК СВОИМ ОТКАЗОМ?
Как можно интерпретировать этот отказ ребенка? Возможно, он продиктован обидой и направлен на мать с желанием наказать ее за отсутствие/пренебрежение?
Либо же это отвергающее поведение направлено лишь на самого себя, и ребенок пытается таким способом позаботиться о себе – уберечь себя от повторения боли оставленности, для чего как бы «замораживает» свою эмоциональную потребность в матери, пытаясь снизить свою зависимость от нее?
Возможно и первое, и второе. Второй вариант, кажется, более сложный — это желание защитить себя от боли из-за разлуки в будущем посредством отказа от близости в настоящем. По сути, это формирование избегающей привязанности как защиты от боли и риска, которые несет с собой зависимость от важного другого.
ОТНОШЕНИЕ к УТРАТЕ, КАСТРАЦИИ, ОГРАНИЧЕНИЮ
Также мы можем увидеть здесь, как ребенок переживает фрустрацию, утрату. Это одна из первых утрат, которых на его жизненном пути будет множество, и в точке раппрошман ему предстоит сделать первый выбор, как обращаться с утратой, кастрацией, с собственными ограничениями, с требованиями другого и с зависимостью от другого. Этот выбор во многом определит его будущее и его психическую структуру.
Итак, мы можем предположить, что причина обратного реверса ребенка в сторону матери на этапе рапрошман – это потеря галлюцинаторного всемогущества эпохи первичного нарциссизма, страх пред огромным миром в ситуации потери диады (слияния) с матерью и попытка восстановить эту диаду, чтобы преодолеть страх и справиться с действительностью
ПРИЧИНЫ ОТКАЗА от КОНТАКТА
Возможные причины Отказа ребенка от контакта в этой ситуации –
— обида, что мать не находится в его распоряжении, как раньше, что она также вышла из диады
— попытка через отвержение отрицать свою зависимость от матери, столь беспощадно возникшую на фоне огромности открывающегося мира
— попытка обезопасить себя от боли разрушения диады в будущем за счет бесчувствия.
Как ребенку перенести эти тяжелые открытия своей ущербности, брошенности в огромном мире и автономности матери? Закрыться ли в своем аутическом коконе, чтобы защитить себя от душевной боли? Или же простить объект и вновь открыться для любви и привязанности?
Мать может быть обескуражена такой противоречивостью в поведении малыша (приди-уйди), который требует близости, но затем с горечью отвергает ее.
СУМЕЕТ ли МАТЬ ВЫНЕСТИ ОТКАЗ РЕБЕНКА?
Конечно, многое в этой точке бифуркации зависит от матери – насколько она способна перенести нарциссичесую травму и не мстить, когда ребенок демонстрирует ей отвержение и отказ общаться, а также когда он уходит от нее, чтобы исследовать окружающее пространство и забывает о ней.
Насколько она готова понять его, когда он навязчиво добивается ее внимания, а затем резко отталкивает ее: Так чего же ты хочешь, в конце концов? – восклицает она.
Насколько она сможет и захочет вновь разогреть его сердце, чтобы он сумел пережить свою боль и вновь поверить, что он любим матерью, не смотря на то, что у нее есть другие объекты привязанности и не смотря на то, что ее интересы и желания не совпадают с его желаниями; чтобы он смог поверить, что она позволяет ему расти и не станет мстить за его новую свободу и самостоятельность.
НЕВЫНОСИМАЯ СВОБОДА ДРУГОГО
Одним словом, малыш начинает осваивать новый тип отношений — не слияние в диаде, а взаимодействие двух автономных субъектов, каждый из которых свободен уйти. Невыносимое противоречие между любовью и свободой может стать непреодолимой травмой, которая разворачивается в пограничном расстройстве.
– сколько еще таких скорбных открытий ждут малыша… сколько раз еще будет ранен его нарциссизм и его сердце, и сумеют ли эти раны зарубцеваться, дабы сердце не утратило желание и способность любить, доверять, открытваться снова и снова, чтобы восстанавливать снова и снова нарушаемую связь.
Также многое зависит от постоянства объекта или внутреннего объекта – формируется ли в психике ребенка устойчивая и хорошая репрезентация образа матери, которая остается с ним, когда физически она отсутствует.
МАДОННА из ГРАССА
Пример Отказа мы видим в уникальной средневековой скульптуре «Мадонна из Грасса».
Мы видим разочарованного, обиженного ребенка, огорченного разрывом связи, которая ранее казалась неразрывной.
Также мы видим не менее растерянную и разочарованную мать, которая тоже отвернулась от ребенка, не понимая его настойчивой обиды или злости.
Насколько мне известно, это единственное изображение Мадонны с младенцем Иисусом, где они отвернулись друг от друга. Так может выглядеть рапрошман.