О гештальт-подходе — как я это вижу

О гештальт-подходе - как я это вижу

Опираясь на полевые структуры, мы осознаем то, что происходит здесь и сейчас. Мы несем ответственность за этот момент, и если не готовы встречаться с какими-то чувствами из-за травматичного опыта, мы избегаем их и прерываем контакт. Однако исцеление возможно только через контакт со средой. Для этого нам необходимо осознать, какие переживания мы избегаем, распознать механизмы прерывания контакта и взять на себя ответственность: либо за отсутствие изменений, либо за риск трансформации. Этот риск открывает возможность нового опыта, творческого приспособления и выхода в живой контакт с миром.

Также важно помнить, что поле каждого человека уникально, а значит, уникален и сам человек, его переживания и опыт. Мы не можем применять к одному клиенту то, что сработало с другим, поскольку их пути различны. Встреча терапевта и клиента всегда уникальна, потому что каждый из них приносит в этот контакт свою неповторимость, свою уязвимость и свое стремление к жизни. Именно эта аутентичность делает контакт подлинным, позволяя родиться новым смыслам.

Важно учитывать, что всё взаимосвязано. Не только в психологии, где психика рассматривается как целостная система, а не набор отдельных процессов. Не только в биологии, где организм – это единое целое, а не просто сумма органов. Не только в медицине, где исцеление включает не только устранение симптомов, но и учет психического, физического и даже духовного состояния. Всё связано в более глобальном смысле – мир и его явления представляют собой единую систему.

Базовый принцип гештальт-терапии – холизм. Это касается не только человека, которого мы рассматриваем как целостную систему, и не только философского понимания мира как взаимосвязанного процесса. Холизм лежит в основе самой гештальт-терапии, которая не является просто суммой техник, а представляет собой нечто большее.

Гештальт – это не механический процесс, где можно выбрать несколько методик и получить гарантированный результат. Это динамичный, живой подход, который рождается в самом контакте. Взаимодействие между терапевтом и клиентом – не просто применение инструментов, а создание пространства осознания, нового опыта и изменений.

А значит, любой симптом – это не просто сбой, который нужно исправить, а часть целостного процесса. Его можно осознать, прожить и преобразовать, выйдя в новое качество контакта с собой и миром.

Таким образом, психотерапевтическая встреча между клиентом и терапевтом – это уникальный, редкий опыт, в котором их поля соприкасаются, создавая пространство, где происходит нечто большее, чем просто разговор. Мы перестаем быть отдельными личностями и становимся частью чего-то большего. Я, со всем своим опытом, мироощущением и несовершенством, встречаюсь с тобой – таким, какой ты есть, и в этой встрече рождается новый опыт, новый смысл, новый контакт с жизнью.

Процесс развития личности предполагает активное взаимодействие человека с окружающим миром, усвоение норм, правил и моделей поведения. Однако на этом пути возникают барьеры, которые формируются в ходе психического развития. В гештальт-терапии они рассматриваются как механизмы прерывания контакта — они затрудняют осознание собственных потребностей, мешают выстраиванию здоровых границ и могут приводить к дезадаптации.

Понимание этих механизмов особенно важно с точки зрения формирования личности ребёнка. Каждый механизм отражает определённый этап развития, от единства с окружающим миром до обретения чувства «Я» и столкновения с социальными ожиданиями. При нарушении контакта психика адаптируется, создавая защитные стратегии, которые в дальнейшем могут препятствовать полноценному взаимодействию с окружающими.

Чтобы контакт состоялся, нам необходимо пройти через барьеры, которые возникают в процессе развития психики и мешают живому взаимодействию.

  1. Слияние – на ранних этапах жизни "Я" не существует, есть только единство с матерью.
  2. Интроекты – в сознании появляются усвоенные без осмысления установки: "это хорошо", "это плохо", но они не перевариваются и не ассимилируются, а принимаются на веру.
  3. Проекция – появляется осознание другого человека, осознание "Я", но одновременно с этим мы начинаем предугадывать его реакции и приписывать ему свои мысли и чувства.
  4. Ретрофлексия – нам запрещают быть естественными, выражать злость, раздражение, отвращение. Из страха быть отвергнутыми мы разворачиваем энергию внутрь, избегая прямого переживания эмоций.
  5. Дефлексия – мы учемся приспосабливаться, мы избигаем сложные моменты , мы обходим их стороной, смягчаем, уводим разговор в сторону, используем шутки или излишнюю рассудочность. Это попытка избежать риска столкновения с реальными чувствами – как своими, так и чужими.
  6. Эготизм – наступает этап оценивания: "Я недостаточно хорош, чтобы меня любили" или "Мир недостаточно хорош, чтобы его любил я". В этот момент формируется нарциссическая травма – разделение между собой и миром.

Любой симптом — это следствие прерывания контакта на определённой фазе. Мы раз за разом застреваем в привычных механизмах избегания, которые когда-то помогли нам адаптироваться, но теперь мешают развиваться. Однако новый социальный опыт и личностный рост возможны только через контакт со средой.

Чтобы выйти из симптома, нужно осознать, что происходит здесь и сейчас, что присутствует в моём поле, какие чувства я избегаю. Принять ответственность за свой выбор — остаться в привычных защитах или рисковать: встречаться с подавленными эмоциями, разрывать замкнутый круг прерывания контакта, пробовать новое творческое приспособление и, таким образом, получать новый опыт.

Примеры механизмов прерывания контакта всегда условны. Важно понимать, что гештальт-терапия не предлагает универсальных решений или жёстких схем, поскольку каждый человек, его опыт и контекст уникальны. То, что стало выходом для одного, может оказаться бесполезным или даже вредным для другого. Встреча терапевта и клиента – это всегда живой процесс, в котором новое понимание и изменения рождаются в самом контакте.

Исследование механизмов прерывания – это не попытка навесить ярлыки или определить, «как правильно». Скорее, это возможность увидеть, каким образом мы избегаем переживания реальности и что мешает нашему свободному взаимодействию с миром. Осознавая эти процессы, мы обретаем выбор: оставаться в привычных защитах или попробовать новый способ контакта.

Рассмотрим несколько примеров, как механизмы прерывания контакта проявляются в жизни и какие пути выхода из них возможны.

[b]Компульсивное переедание: избегание тревоги и агрессии[/b]

Компульсивное переедание — это дефлексия, то есть уход от прямого контакта с эмоциями. Вместо того чтобы осознать свою злость, страх или тревогу, человек "заполняет пустоту" едой, направляя агрессию внутрь, подавляя импульс к действию.

Возможный выход:

  1. Выпрямить послание – осознать, какая эмоция стоит за желанием переедания. Возможно, это страх быть покинутым, злость на ситуацию или тревога перед неопределённостью.
  2. Рискнуть встретиться с избегаемыми переживаниями – позволить себе прожить экзистенциальное одиночество, тревогу или страх отвержения.
  3. Найти творческое приспособление – вместо избегания через еду найти другой способ контакта с миром: выразить эмоции словами, действием, телесной активностью.

[b]Депрессия: замыкание в пустоте и потеря контакта с миром[/b]

Депрессия — это крайняя форма слияния с пустотой. Человек оказывается в точке, где мир кажется разрушенным, а выход из этого состояния невозможен. Это связано с ранней до-вербальной травматизацией, когда у ребёнка не сформировалось базовое доверие к миру.

Возможный выход:

  1. Проживание внутренних установок о мире и матери – осознание ранних проекций, ретрофлексий, интроектов: как я воспринимаю мир? Есть ли в нём место безопасности?
  2. Осознание страха контакта – депрессия часто является попыткой не испытывать боль, но отказ от боли — это отказ от жизни в целом. Важно снова рискнуть выйти в мир, даже если он кажется враждебным.
  3. Поиск точек опоры – если нет доверия к себе, если невозможно опереться на другого значимого взрослого, можно опереться хотя бы на сам факт своего существования. Даже если всё разрушилось, дно — это тоже опора, главное — не зависнуть в пустоте.

[b]Депрессия утраты: когда исчезает точка опоры[/b]

Когда человек строит свою жизнь на связи с кем-то другим, его существование становится слиянием с этой фигурой. Если этот человек уходит, рушится не только контакт, но и ощущение целостности себя и мира.

Возможный выход:

  1. Осознание слияния – признать, что я был слит с другим человеком, и его исчезновение оставило пустоту.
  2. Проживание страха новой потери – часто человек боится снова вступать в контакт, потому что этот контакт может исчезнуть, и тогда снова наступит пустота.
  3. Постепенное возвращение в мир – поиск новых связей, но уже с осознанием своей отдельности. Контакты могут рушиться, но жизнь продолжается.

[b]Пограничное расстройство личности (ПРЛ): жизнь между крайностями[/b]

ПРЛ формируется в результате поздней травматизации, часто в детской среде, где родитель был психотическим или сам страдал ПРЛ. Ребёнок с ранних лет вынужден подстраиваться, угадывать настроения взрослого, развивать гипертрофированный эмоциональный интеллект, но при этом теряет ощущение стабильности.

В пограничном расстройстве присутствуют все механизмы прерывания контакта:

  • Интроекты – «Я никому не нужен», «Меня нельзя любить», «Мир небезопасен».
  • Проекции – ожидание предательства, неверие в стабильность отношений.
  • Дефлексия – аутогрессия, самоповреждающее поведение.
  • Эготизм – крайние формы самоанализа, болезненная зависимость от оценок других.

Возможный выход:

  1. Разобрать интроекты – осознать, какие установки были усвоены в детстве и мешают строить стабильные связи.
  2. Отследить проекции – научиться отличать реальные угрозы от собственных страхов, отражённых в других людях.
  3. Проживание эмоций в безопасной среде – осознанное взаимодействие с терапевтом или близкими, без страха быть отвергнутым.

Любой симптом — это защитный механизм, который когда-то помогал нам выживать, но со временем стал мешать жить. Осознать его — значит сделать первый шаг к свободе.

Каждый раз, когда мы выбираем контакт, мы рискуем. Встреча с чувствами, с болью, с неопределённостью — это всегда шаг в неизвестность. Но именно в этом риске и есть жизнь. И только через контакт с миром, другим человеком, самим собой мы обретаем новый опыт, новые смыслы и возможность быть по-настоящему живыми.

Гештальт-терапия не разъединяет, а соединяет: прошлое и настоящее, эмоции и тело, сознание и среду, индивида и его отношения с миром. В каждом моменте жизни мы существуем не отдельно, а во взаимосвязи с полем, которое формирует нас, и которое мы в ответ формируем сами. Исцеление — это не исправление чего-то «сломанного» в человеке, а восстановление цельности опыта, возвращение к живому контакту, где нет разделения на «я» и «не-я», а есть поток жизни, в котором каждое движение создаёт следующее.

Холизм означает, что ничто не существует в изоляции. Мы не можем рассматривать симптомы отдельно от контекста, терапию — отдельно от личности терапевта и клиента, а изменения — вне живого процесса взаимодействия. Всё связано, всё движется, и любой новый опыт — это не просто изменение одной детали, а изменение всей системы.

Таким образом, гештальт-терапия — это не просто работа с конкретной проблемой, а искусство перепроживания контакта, возвращения человека в его целостность, где боль становится ресурсом, страх — точкой роста, а каждый новый шаг — частью большого, единого потока жизни.

 #константинвладимиров #гештальт #психолог   #гештальттерапевтконстантинвладимиров