Содержание
1. Понятие фантазма
2. Какие существуют концепции фантазма
3. Чем фантазм отличается от жизненного сценариЯ
4. Зачем нужно понимать фантазм
5. Для чего нужна оптика фантазма специалистам не психоаналитических направлений
6. Как распознавать фантазм. Дериваты фантазмы
7. Как работают с фантазмом в психоанализе
8. Какие особенности французского психоаналитического подхода
9. Заключение
Понятие фантазма
Фантазм — это матрица желаний, или сценарий, через который субъект организует получение наслаждения. Существует несколько базовых фантазмов, которые определяют ключевые способы, через которые человек переживает своё отношение с Другим и миром в целом. Базовый фантазм — это организующая матрица, в которой субъект всегда занимает определённую позицию: объект желания, объект отвергнутый, объект утраты, наблюдатель, наказанный и т. д.
Однако фантазм невозможно полностью символизировать, потому что он представляет собой структуру, которая проявлена лишь в дериватах бессознательного: мечтания, сновидения, немотивированные поступки, сексуальные предпочтения, избыточные реакции на незначительные события.
Субъект размещён внутри этой сцены, но не распоряжается ею. Фантазм сохраняет своё действие в течение всей жизни, подвергаясь изменениям, но не исчезая. Он удерживает напряжение между возбуждением и возможностью его переработки.
Кто разрабатывал концепцию фантазма
Фрейд положил основание этому понятию, описывая фантазии как сцены, в которых разворачивается нечто, что не может быть сказано напрямую. Он обращал внимание на повторяемость этих сцен и на их устойчивость в структуре симптома. В поздних текстах он связывал фантазм с первыми формами психической сцепки возбуждения и представления.
Мелани Кляйн развивала понимание фантазии как базового, дословесного способа переживания. Она исследовала, как психика младенца структурируется через примитивные образы объекта и действия, направленные на него. Кляйн подчёркивала, что фантазмы — это не осознанные мысли, а базовые бессознательные механизмы, с помощью которых младенец пытается понять и управлять своими внутренними переживаниями и отношениями с окружающим миром.
Таким образом, в кляйновской теории фантазм — это основа психической деятельности, в которой бессознательные влечения находят свое выражение через внутренние представления и переживания.
Фантазия у неё — это не эпизод воображения, а непрерывный процесс работы влечения, из которого складываются отношения с внутренними объектами.
Лакан ввёл фантазм в строгую топологическую систему. Он обозначил его как то, что структурирует отношение субъекта к объекту влечения, неотделимому от его утраты. Фантазм у Лакана — это не воспоминание и не инсценировка, а устройство, поддерживающее связь субъекта с желанием. Он формализовал эту структуру как матрицу: «$ <> a», где субъект и объект включены в сцепку, определяющую всё движение психической жизни. Это сцена, которая позволяет субъекту представить себе его место в поле желания Другого. Позволяя субъекту быть «субъектом желания». проявляется в дериватах бсз. Он также утверждал, что фантазм — последняя крепость субъекта, то, за что он цепляется, когда рушится симптом.
В изложении Лапланша и Понталиса фантазм — это сцена с определённой композицией, в которой субъект присутствует как участник, но не как источник или автор. Они подчёркивают, что фантазм всегда структурирован и всегда связан с работой влечения. По мнению Лапланша и Понталиса, фантазм представляет собой переработанное воспоминание о какой-либо значимой сцене, преимущественно сексуального характера, из раннего детства. Именно фантазм первосцены лежит в основе формирования основных комплексов (эдипова, кастрационного), а также черт и этапов психосексуального развития индивида.
Чем фантазм отличается от жизненного сценария
Фантазм — это бессознательная сцена, в которой субъект структурирует своё отношение к желанию и Другому. Он возникает очень рано и выражается в повторяющихся бессознательных инсценировках. Это неосознанная структура, а не история.
Жизненный сценарий — это нарратив, сформированный под влиянием родительских посланий. Он осмысленнее, позже по происхождению, ближе к Я. Это история о себе, по которой человек живёт.
Разница в четырёх пунктах:
- Происхождение: фантазм — доязыковой, сценарий — продукт воспитания и форма представленности фантазма
- Форма: фантазм — сцена желания; сценарий — потворяющиеся события в жизни.
- Работа в анализе: с фантазмом — через перенос и интерпретацию желания; со сценарием — через осознание и пересборку нарратива.
- Если декомпозировать сценарий, не затрагивая фантазм, то то фантазм прорвется в новых сценариях.
Сценарий — это как тело симптома, а фантазм — его бессознательное ядро.
Фантазм создает "энергетический импульс", а сценарий — способ выражения. Это нарративная форма, способ, которым психика «оформляет» фантазм в виде жизненного маршрута или повторяющегося паттерна. Это форма, в которую облекается фантазм, чтобы стать психически переносимым.
Убрать сценарий без работы с фантазмом — значит, дождаться его замещения другим, но столь же деструктивным.
Фантазм — это бессознательное ядро, источник возбуждения, либидинальный или агрессивный импульс, сцена, где субъект занимает определённую позицию в отношении желания и Другого. Он даёт энергию.
Симптом — это перевод фантазма и сценария на язык тела, действия или навязчивого повторения. Это выражение, где фантазм инсценируется, а сценарий реализуется. Симптом — это компромиссная фигура, в которой конфликт между влечением и запретом, между фантазмом и реальностью, получает искажённую, страдательную форму.
В этой логике:
- фантазм = источник напряжения;
- сценарий = структура выражения;
- симптом = конкретная форма, в которой выражено и то, и другое — искажение, компромисс, знак.
Для чего нужна оптика фантазма специалистам не психоаналитических направлений
Оптика фантазма может быть крайне полезна специалистам вне психоанализа — культурологии, социологии, философии, искусствознании и даже в политической аналитике — потому что она даёт возможность:
- Понимать нелогичное поведение:
Фантазм объясняет, почему человек выбирает страдание, деструкцию или повторяет травматичный опыт — не рационально, а как инсценировку внутренней сцены, где он бессознательно занимает определённую роль. - Выходить за пределы рационального объяснения:
Многие поведения, особенно в критических или экзистенциальных ситуациях (болезнь, насилие, депривация, протест), не укладываются в схемы мотивации или вторичной выгоды. Оптика фантазма позволяет работать с бессознательными сценариями, а не только с поведенческими стратегиями. - Идентифицировать трансгрессивное желание:
Фантазм часто скрывает влечение, выходящее за рамки норм. Это важно при работе с пограничными пациентами, при анализе культурных или политических явлений, где запретное и желанное совпадают. - Работать с символическим материалом:
В кино, литературе, массовой культуре — понимание фантазма даёт ключ к декодированию смысла: не просто что изображено, а какую бессознательную сцену оно инсценирует. - Не попадаться на рационализации клиента:
Педагог, врач, социальный работник часто слышит логичные объяснения иррационального поведения. Оптика фантазма позволяет не застревать в этих объяснениях, а искать движущую сцену — где, перед кем и как разыгрывается бессознательный спектакль.
В этом смысле, оптика фантазма — это не столько про "фантазию", сколько про структуру желания и сцены, где субъект согласился страдать, лишь бы не видеть правды о себе.
Как распознавать фантазм. Дериваты фантазмы
- Повторяющаяся сцена
Событие (в реальности, во сне, в словах пациента), которое навязчиво повторяется в разных формах, но с одной и той же логикой: кто-то страдает, кто-то наблюдает, кто-то карает. Это не воспоминание, а структура сцены.
- Аффективная насыщенность
Даже при кажущейся «повседневности» ситуация вызывает непропорционально сильный аффект: ужас, стыд, экзальтацию, возбуждение. Это указывает на присутствие фантазма.
- Необъяснимая этическая позиция
Человек действует как бы по чести, но на деле — вопреки своему интересу. За этим — бессознательная сцена, где он отождествлён, например, с жертвой, спасателем, агрессором.
- Сопротивление пересмотру
Пациент яростно защищает «естественность» своих реакций, но при этом не может их объяснить. Фантазм укоренён и переживается как онтологически верный способ быть.
- Образы тела
Фантазм часто проявляется в телесных метафорах: сдавленность, поломка, вторжение, пустота, загрязнение. Образы тела — «сырой» материал фантазма, до символизации.
Дериваты фантазма:
- Симптом —
Фиксированная форма, в которой фантазм получает возможность быть в рамках социальной нормы (невроз, перверсия, психосоматика и т. д.). - Жизненный сценарий —
Повторяющийся стиль выбора ситуаций, партнёров, профессий — как если бы человек бессознательно искал условия для разыгрывания фантазма. - Моральная позиция —
Навязчивое стремление быть хорошим, справедливым, страдающим, нужным — часто оказывается отыгрыванием роли из бессознательной сцены. - Тело и симптоматика —
Психосоматические проявления (астма, кожные реакции, анорексия, функциональные боли) могут быть дериватами фантазма — особенно если органика исключена. - Сновидения —
Структурированные сцены с определённой расстановкой ролей. Особенно показательно, если в сновидении повторяется динамика страдания, вины, наказания, спасающего вмешательства и т.п.
Как работают с фантазмом в психоанализе
Работа с фантазмом в психоанализе — это не устранение, не интерпретация как «объяснение», а постепенное развертывание того, что фантазм структурирует и скрывает. Ниже — основные принципы этой работы:
1. Распознавание сцены фантазма
Аналитик ищет структуру фантазма: кто в какой роли, кто смотрит, кто страдает, кто наслаждается, кто наказывает. Это не про внешние события, а про бессознательную позицию субъекта в сцене.
Инструменты: повторы, оговорки, сновидения, телесные метафоры, фиксации речи.
2. Удержание сцены без немедленной интерпретации
Фантазм — это не ложь, а способ психики выживать. Он несёт либидинальное ядро субъекта.
Аналитик не спешит «раскрыть» или «опровергнуть» фантазм, а помогает субъекту его сказать, выдержать и перестроить место в этой сцене.
3. Перемещение позиции субъекта в фантазме
Постепенно субъект может увидеть, что он не только жертва, но и наблюдатель, и причиняющий страдание. В разных школах это называется по-разному, но суть — в сдвиге точки идентификации.
Пример: вначале субъект говорит «со мной так поступили», затем — «я допустила», потом — «я в этом участвовала».
4. Ослушивание означающего ядра фантазма
Фантазм строится вокруг узла означающих — фразы, метафоры, детского слова, телесной сцены. Их повторение в речи пациента — ключ к разворачиванию фантазма.
Метод: не уточнять, а оставлять слово в подвешенном состоянии, позволяя бессознательному говорить.
5. Выведение фантазма из симптома
Симптом может быть дериватом фантазма. Цель — не убрать симптом, а понять, какую сцену он зашифровывает. Тогда симптом теряет свою необходимость.
Важно: аналитик не предлагает замену сцене. Фантазм не изживается, он освобождается от обязательности.
6. Опыты деструкции фантазма (у Лакана)
Фантазм скрывает пустое место желания Другого. Его «разрывание» — момент субъективного потрясения: субъект сталкивается с тем, что он не знает, что Другой хочет, и сам тоже не знает, чего хочет.
Это акт, не интерпретация. После него возможен новый способ желания.
7. Терапевтическая цель — не устранение, а символизация
Фантазм нельзя «убрать» — он входит в структуру субъекта. Но можно отделить его от реальности, перестать его отыгрывать, превратить его в рассказ, слово, метафору.
Тогда фантазм становится не судьбой, а материалом для игры, для письма, для речи.
Заключение
Понятие фантазма — это не просто один из элементов психоаналитической теории, а ключ к пониманию бессознательной сцепки желания, сцены и позиции субъекта. Фантазм не поддаётся рациональному объяснению и не может быть редуцирован к событиям биографии. Он действует как топологическая структура, удерживающая субъекта в определённой позиции относительно желания, Другого и наслаждения. Это сцена, в которой субъект существует, но которой не распоряжается.
Фантазм — последняя крепость субъекта, как писал Лакан, и вместе с тем — его тюрьма. Он придаёт форму возбуждению, делает переносимым напряжение влечения, но одновременно фиксирует субъект в повторении. Именно поэтому работа с фантазмом — это не разрушение, а постепенное выявление и расщепление сцены, где субъект был приговорён к страданию или вине, к наблюдению или жертве.
Для аналитика фантазм — это карта бессознательной логики субъекта, его libretto. Для других специалистов — это способ увидеть под привычными нарративами и реакциями структуру, которая не сводится ни к опыту, ни к воспитанию, ни к личному выбору. Именно поэтому оптика фантазма так важна сегодня — в мире, где желания стали более запутанными, идентичности фрагментарными, а сцены боли и наслаждения повторяются в новых, всё более изощрённых формах.
Понимание фантазма позволяет удержать эти повторения в поле мысли, а значит — предложить не только анализ, но и шанс на сдвиг. Не разрушая опору субъекта, но давая возможность занять в сцене другое место — не то, что предписано страданием, а то, что выбрано желанием.