Юнгианская герменевтика снов. Искусство аналитической работы со снами, символами и текстами

Друзья, вот здесь можно подробно ознакомиться с программой курса: "Изумрудная Скрижаль: Юнгианская герменевтика снов.
Искусство аналитической работы со снами, символами и текстами

Юнгианская герменевтика снов. Искусство аналитической работы со снами, символами и текстами

."

На курсе вы научитесь анализировать визуальный язык и погружаться в него, чтобы считывать символы, понимать аллюзии и контексты, извлекать новые скрытые смыслы.

Освоив метод герменевтического анализа, вы сможете открыть для себя не только многослойность слов и текстов,но и  научитесь получать принципиально иное эстетическое и интеллектуальное удовольствие от соприкосновения с любым символическим материалом.

Для кого курс: для аналитических психологов и всех, кто хочет научиться  работать в глубинном аналитическом подходе и получить ключ к новому взгляду на обычные вещи.

Старт курса 12 апреля в День Космонавтики🔥

Если вам все нравится или вы хотите присоединиться — пишите мне или @psychologist_anzhela в л/с и мы добавим вас в чат группы.

Если хотите кратко:
Продолжительность — 10 встреч по 2 ч и 1 ч рефлексивных встреч по желанию.
Время встреч:
суббота/воскресенье 10-12 ч мск

Часовая рефлексивная группа для участников в один из дней недели (отдельно не оплачивается)

Ведущие курса:
Ольга Прончук— аналитический, клинический психолог, философ, преподаватель,супервизор ОППЛ , член МААП.
Анжела Елфимова— аналитический психолог, арт-терапевт, специалист по работе со сновидениями.

Сертификат на 30 ч может быть верифицирован, как супервизионные часы ОППЛ.

Стоимость 3 т р за занятие.

Пропуски оплачиваются.

Запись предоставляется.

Аналитическая герменевтика.

Понимание как искусство и Искусство понимания.Аналитическая герменевтика.

Понимание как искусство и Искусство понимания.

Человек самому себе порой кажется существом максимально непонятНым и непонятым.

Парадоксально, хотя мы иногда не до конца понимаем себя, другие часто кажутся нам гораздо более обьяснимыми.

Так чего же на самом деле мы хотим и чего хочет человек?

Быть понятым или быть принятым?

Возможно ли принятие вне контекста понимания?

Вряд ли. 

Как понять человека?

Этим вопросом задаются многие философы, антропологи и мыслители.

Фрейд, в попытке разгадать суть человека, сводил его до биологии инстинктов.

Юнг возводил сущность человека до божественного инсайта.

Есть, как минимум, два вида познания человека:

✔️герменевтика разоблачения и

✔️герменевтика доверия.

Мне ближе второй вариант.

Он предлагает относиться к человеку, как к Священному тексту.

Тексту, который важно читать с уважением и стремлением не разобрать, но разобраться.

Аналитик должен быть немного экзегетом и герменевтом, чтобы уметь бережно перебирать затемненные страницы человеческого прошлого,не нарушая, но восстанавливая порядок.

С интересом вникать в настоящее и не стремиться прочесть будущее, доверяя автору открытый исход событий.

Говорят, хороший текст всегда больше автора.

Это относится и к человеку.

Человека не нужно стремиться побыстрее прочесть.

Герменевтика не терпит быстрых решений.

Герменевтика это искусство понимания,толкования и интерпретации скрытых смыслов, интертекстуальности. 

Поняв тонкости этого метода, можно научиться гораздо более тонко относиться к любым текстам: от человеческой речи до снов, символов и знаков нашего мира, включая литературные произведения.

В герменевтике есть одно важное правило: прочитать не равно понять.

Понимание — метакогнитивный и алхимический процесс,требующий от нас доверия и сопричастности,но дающий взамен то самое 6 чувство,которое юнгианцы называют трансцендентной функцией,Opus magnum, а мы по-простому можем назвать его инсайтом или божественной благодатью.

В апреле мы с коллегой планируем провести курс по аналитической герменевтике снов, символов и художественных текстов.

Анонс опубликую чуть позже.

Вам интересна тема герменевтики?

Знакомы с этим методом?